年度宗教盛事苗栗通霄白沙屯拱天宮媽祖徒步南下進香活動,正式揭開序幕!廟方於4月9日深夜11點多,依循古禮將象徵起駕的「頭旗」請出,懸掛於廟埕龍柱之上,宣告進香行程啟動。今年報名隨香人數高達46萬3588人,再度刷新歷史紀錄,較2025年大幅增加近13萬人,但本次將針對進香期間的交通違規加強取締,比如「貨車後車斗載人」行為,最高罰9000元。

根據《ETtoday新聞雲》、《公視新聞網》報導,當晚儀式莊嚴肅穆,信眾手持清香虔誠祈禱,2公尺高、繡有雙龍與「天上聖母」字樣的頭旗迎風飄揚,象徵媽祖即將展開年度巡境庇佑。

進香隊伍預計於4月12日深夜11點55分登轎起駕,展開為期8天7夜、來回約400公里的徒步行程,南下至北港朝天宮進香,預計16日抵達,17日凌晨舉行進火儀式,並於20日回宮安座。

隨著人潮創新高,沿線地方政府全面動員迎接香燈腳!雲林縣土庫鎮為歷年必經路線之一,今年整合社區與店家,設立13處服務站,提供住宿、沐浴、接駁車及醫護支援等服務,協助信眾安全完成進香之旅。

不過,過去隨香路上最具人情味的「累了請上車」免費接駁,今年出現大規模取消潮。往年不少熱心民眾,自發開車接送疲憊信徒,但近年因糾紛頻傳逐漸變調,2025年曾有駕駛因接駁後遭乘客指控遺失行李並提告侵占;另有駕駛反映,部分信徒將免費接駁視為「預約計程車」,提出指定送達地點等不合理要求,遭拒後糾纏不休。

警方今年也加強取締違規行為,讓免費接駁進一步退場!苗栗縣警察局於3月30日公告,進香期間將嚴格執法,特別針對「貨車後車斗載人」等違規行為開罰,依《道路交通管理處罰條例》第30條規定,若在車廂外載客或超載,駕駛將面臨3000元至9000元罰鍰,「尤其後車斗缺乏安全防護,一旦發生事故後果嚴重,呼籲信眾切勿搭乘。」

面對龐大人車潮,警方同步提出「4不」安全規範,要求信眾共同配合:
1.「不」搭乘貨車後車斗
依據《道路交通管理處罰條例》,貨車後車斗嚴禁載客,違者最高可處9000元罰鍰,後車斗缺乏安全防護,一旦發生緊急煞車或碰撞,後果不堪設想。為了您的生命安全,請改以徒步前行,或善加利用合法的大眾接駁運輸工具,切勿讓熱心司機因違規載客而荷包失血,甚至背負法律責任。
2.「不」違規併排停車
白沙屯進香沿線的台1線及通霄鎮內道路本就狹小,加上數十萬信眾湧入,路況極為嚴峻,違規併排停車不僅會造成交通瞬間癱瘓,更可能阻礙救護車輛的緊急通行。為確保動線流暢,苗警將針對重點路段與瓶頸處加強取締,並派遣拖吊車隨時待命執行清空任務,信眾應多利用周邊停車場或搭乘大眾接駁,共同維護順暢的用路環境。
3.「不」任意穿越道路
隨著「粉紅超跑」行蹤飄忽、移動快速,信眾在追隨媽祖時往往情緒激昂。然而,人車雜沓之際,任意穿越馬路極其危險,特別是大型車輛具有嚴重的視線死角,香燈腳務必遵循現場員警及義警的專業指揮,切勿在緩慢移動的車陣中鑽行或橫衝直撞。保持良好的交通秩序,不僅是保護自己的生命安全,更是對這場宗教慶典最基本的尊重與素養。
4.「不」於道路或路邊隨意坐臥休息
長途跋涉雖然疲累,但安全絕不能打折,進香期間常有視線不良的清晨或深夜時段,嚴禁在視線不明、空間狹小或緊鄰車流的路邊坐臥休息,極易發生車禍衝撞憾事,信眾務必尋找廟宇、空地或警方規劃的安全區域稍作喘息,隨身亦可配戴閃光配件提升辨識度,平安走完這趟神聖的心靈洗滌之旅。

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職場倫理的兩難:是原則至上,還是務實應變?
在職場的叢林裡,我們時常面臨道德與現實的拉鋸。當被問及是否會在必要時採取一些「踩小人上位」的手段來達成目標時,不同的選擇反映了截然不同的價值觀和人生哲學,也對整個職場生態產生深遠的影響。
選擇「是,必要時會」:務實主義下的生存之道?
選擇「是」的人,可能並非全然冷酷無情,而是基於對現實的深刻體認。他們或許認為:
- 目標導向的思維: 在競爭激烈的環境中,達成目標是首要任務。為了不被淘汰或爭取到寶貴的機會,有時不得不採取一些較為激進的策略。
- 對過往經驗的妥協: 也許曾嘗試過堅持原則,卻發現事倍功半,甚至因此吃虧。這種經歷可能讓他們轉而擁抱一種更具彈性的處世之道。
- 面對「小人」的應對策略: 他們心中的「小人」,或許是指那些同樣不擇手段、阻礙他人前進的競爭者。在他們看來,以牙還牙、先發制人,是保護自己並爭取優勢的必要手段。
- 對成功的強烈渴望: 驅動他們的是對事業成功的強烈企圖心,這份渴望讓他們願意探索各種可能的途徑。
然而,對於這樣的心態,我們也需要審慎思考:
- 界定「必要」的紅線: 「必要」一詞極其模糊,需要仔細權衡,是否已窮盡所有合乎道德的途徑?
- 長遠影響的評估: 短期內的勝利,是否會以損害個人聲譽、建立不良關係,以及內心的道德負擔為代價?
- 尋找更聰明的策略: 除了直接衝突,是否還有其他提升自身能力、建立互助網絡、展現獨特價值等方式,能在不傷害他人的前提下達成目標?
選擇「否,堅持底線」:原則與尊嚴的堅守
而選擇「否」的人,則展現出另一種截然不同的職場態度:
- 堅定的道德羅盤: 他們將道德倫理視為行為準則,認為即使有利益誘惑,某些行為也絕不能越雷池一步。
- 追求長遠的穩固: 他們相信,誠信和公平是建立長久事業和良好人際關係的基石,看重的是個人的聲譽和內心的平靜。
- 重新定義「成功」: 他們認為真正的成功,應是透過自身實力、貢獻和正當途徑獲得,而非建立在損害他人的基礎上。
- 對自身價值的肯定: 他們的價值感來源於自身的能力與品德,而非與他人比較或通過不正當手段獲得的虛幻優勢。
- 對公平的嚮往: 他們可能期望社會能提供一個公平的競爭環境,並希望自己能為維護這樣的環境出一份力。
對於堅守底線的人,也有一些前瞻性的建議:
- 保持策略性的警覺: 在堅守原則的同時,也要學會觀察環境,避免因過於固執而錯失良機,或被他人利用。
- 提升溝通與應對技巧: 在不違背原則的前提下,學習如何巧妙地應對職場挑戰,是重要的職場藝術。
- 尋找價值同盟: 與志同道合的夥伴建立聯繫,互相支持,共同營造更積極的職場氛圍。
- 持續精進自身實力: 實力永遠是最好的武器,不斷提升自身的核心競爭力,是堅守原則的堅實後盾。
對整體社群的深遠意涵
這個問題的兩極分化,不僅是個人選擇的體現,更折射出社會價值觀的多元與掙扎:
- 職場生態的形塑: 若「必要時會」的觀念盛行,容易滋生一種「叢林法則」的職場文化,信任感蕩然無存,合作變得困難,不利於長遠發展。反之,堅守原則的比例若較高,則能孕育出更健康、公平、互助的職場環境。
- 社會信任度的考驗: 當「踩小人上位」成為潛規則,人與人之間的信任將嚴重受損,社會的整體運轉效率也可能因此下降。
- 價值觀的傳承: 這種職場倫理的觀念,會深刻影響下一代的價值觀形成,決定我們傳承的是誠信正直,還是權謀手段。
- 對「成功」定義的重塑: 這場辯論,也引導我們重新思考,社會究竟該如何定義「成功」——是單純的地位與財富,還是包含道德上的完善與對社會的貢獻?
跨文化視角下的比較
這個道德難題,在不同文化和社會制度下,呈現出不同的面貌:
- 西方文化: 在部分強調個人主義和競爭的西方文化中,確實存在著「為了成功不惜一切代價」的觀念,可能促使部分人傾向於選擇「是」。然而,西方文化同樣重視公平競爭和法律約束,因此選擇「否」的群體也十分普遍。
- 東方文化: 傳統東方文化中,集體主義、和諧與人情的價值觀,對於「損人利己」的行為通常有較強的道德約束。這可能使得在某些情境下,選擇「否」的比例較高。但隨著現代化進程,價值觀日益多元,競爭壓力也促使部分人採取更務實的態度。
- 制度與環境的影響: 社會制度、經濟發展水平、法律法規的健全程度,都會影響人們的選擇。在缺乏公平競爭機制或法律約束力較弱的社會,人們可能更傾向於採取權宜之計。而在法治健全、機會相對均等的環境中,人們更有條件和信心去堅守原則。
總而言之,無論身處何種文化背景,這兩種選擇的群體都將並存。只是在不同的社會脈絡下,其比例和背後的驅動因素會有差異。這是一場在任何社會都持續進行的價值觀辯論,引導我們不斷反思,在追求個人發展的同時,如何維護更廣泛的社會福祉與道德基石。
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