台灣保送正賽!12強資格賽分組出爐 「1條件」爭奪奧運門票

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世界棒壘球總會 (WBSC) 2027年世界12強棒球賽資格賽分組名單正式出爐!2024年奪冠的台灣隊確定直接取得正賽資格,本屆賽事除了爭奪12強冠軍頭銜外,排名最高的球隊也將獲得一張奧運參賽門票。

March 14, 2026
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世界棒壘球總會 (WBSC) 2027年世界12強棒球賽資格賽分組名單正式出爐!2024年奪冠的台灣隊確定直接取得正賽資格,本屆賽事除了爭奪12強冠軍頭銜外,排名最高的球隊也將獲得一張奧運參賽門票。

圖片來源 / 翻攝自WBSC,下同
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根據媒體《東森新聞》、《自由時報》的報導,WBSC資格賽將分為2組進行,西班牙、哥倫比亞、義大利與德國將於2026年10月9日-11日西班牙巴塞隆納開打;中國、捷克、尼加拉瓜與英國同組,於11月26-28日中國廣東競爭正賽資格,2組資格賽將各取前2名晉級。

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值得注意的是,2027年世界12強棒球賽參賽規模將從原本的12隊擴大至16隊,同時首度導入資格賽制度,而目前已經確定直接晉級會內賽的,是世界排名前12名的球隊,分別為日本、台灣、美國、韓國、委內瑞拉、墨西哥、波多黎各、巴拿馬、荷蘭、古巴、澳洲與多明尼加。

 

WBSC同時公布2028年洛杉磯奧運棒球項目的資格取得方式,2027年12強賽排名最高的亞洲球隊、歐洲或大洋洲球隊,將各獲得1張奧運門票。由於亞洲區競爭激烈,屆時預計日本與韓國將精銳盡出,台灣得在12強正賽中取得領先優勢,才能確保奧運資格,挑戰並不容易。

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職場倫理的兩難:是原則至上,還是務實應變?

在職場的叢林裡,我們時常面臨道德與現實的拉鋸。當被問及是否會在必要時採取一些「踩小人上位」的手段來達成目標時,不同的選擇反映了截然不同的價值觀和人生哲學,也對整個職場生態產生深遠的影響。

選擇「是,必要時會」:務實主義下的生存之道?

選擇「是」的人,可能並非全然冷酷無情,而是基於對現實的深刻體認。他們或許認為:

  • 目標導向的思維: 在競爭激烈的環境中,達成目標是首要任務。為了不被淘汰或爭取到寶貴的機會,有時不得不採取一些較為激進的策略。
  • 對過往經驗的妥協: 也許曾嘗試過堅持原則,卻發現事倍功半,甚至因此吃虧。這種經歷可能讓他們轉而擁抱一種更具彈性的處世之道。
  • 面對「小人」的應對策略: 他們心中的「小人」,或許是指那些同樣不擇手段、阻礙他人前進的競爭者。在他們看來,以牙還牙、先發制人,是保護自己並爭取優勢的必要手段。
  • 對成功的強烈渴望: 驅動他們的是對事業成功的強烈企圖心,這份渴望讓他們願意探索各種可能的途徑。

然而,對於這樣的心態,我們也需要審慎思考:

  • 界定「必要」的紅線: 「必要」一詞極其模糊,需要仔細權衡,是否已窮盡所有合乎道德的途徑?
  • 長遠影響的評估: 短期內的勝利,是否會以損害個人聲譽、建立不良關係,以及內心的道德負擔為代價?
  • 尋找更聰明的策略: 除了直接衝突,是否還有其他提升自身能力、建立互助網絡、展現獨特價值等方式,能在不傷害他人的前提下達成目標?

選擇「否,堅持底線」:原則與尊嚴的堅守

而選擇「否」的人,則展現出另一種截然不同的職場態度:

  • 堅定的道德羅盤: 他們將道德倫理視為行為準則,認為即使有利益誘惑,某些行為也絕不能越雷池一步。
  • 追求長遠的穩固: 他們相信,誠信和公平是建立長久事業和良好人際關係的基石,看重的是個人的聲譽和內心的平靜。
  • 重新定義「成功」: 他們認為真正的成功,應是透過自身實力、貢獻和正當途徑獲得,而非建立在損害他人的基礎上。
  • 對自身價值的肯定: 他們的價值感來源於自身的能力與品德,而非與他人比較或通過不正當手段獲得的虛幻優勢。
  • 對公平的嚮往: 他們可能期望社會能提供一個公平的競爭環境,並希望自己能為維護這樣的環境出一份力。
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對於堅守底線的人,也有一些前瞻性的建議:

  • 保持策略性的警覺: 在堅守原則的同時,也要學會觀察環境,避免因過於固執而錯失良機,或被他人利用。
  • 提升溝通與應對技巧: 在不違背原則的前提下,學習如何巧妙地應對職場挑戰,是重要的職場藝術。
  • 尋找價值同盟: 與志同道合的夥伴建立聯繫,互相支持,共同營造更積極的職場氛圍。
  • 持續精進自身實力: 實力永遠是最好的武器,不斷提升自身的核心競爭力,是堅守原則的堅實後盾。

對整體社群的深遠意涵

這個問題的兩極分化,不僅是個人選擇的體現,更折射出社會價值觀的多元與掙扎:

  • 職場生態的形塑: 若「必要時會」的觀念盛行,容易滋生一種「叢林法則」的職場文化,信任感蕩然無存,合作變得困難,不利於長遠發展。反之,堅守原則的比例若較高,則能孕育出更健康、公平、互助的職場環境。
  • 社會信任度的考驗: 當「踩小人上位」成為潛規則,人與人之間的信任將嚴重受損,社會的整體運轉效率也可能因此下降。
  • 價值觀的傳承: 這種職場倫理的觀念,會深刻影響下一代的價值觀形成,決定我們傳承的是誠信正直,還是權謀手段。
  • 對「成功」定義的重塑: 這場辯論,也引導我們重新思考,社會究竟該如何定義「成功」——是單純的地位與財富,還是包含道德上的完善與對社會的貢獻?

跨文化視角下的比較

這個道德難題,在不同文化和社會制度下,呈現出不同的面貌:

  • 西方文化: 在部分強調個人主義和競爭的西方文化中,確實存在著「為了成功不惜一切代價」的觀念,可能促使部分人傾向於選擇「是」。然而,西方文化同樣重視公平競爭和法律約束,因此選擇「否」的群體也十分普遍。
  • 東方文化: 傳統東方文化中,集體主義、和諧與人情的價值觀,對於「損人利己」的行為通常有較強的道德約束。這可能使得在某些情境下,選擇「否」的比例較高。但隨著現代化進程,價值觀日益多元,競爭壓力也促使部分人採取更務實的態度。
  • 制度與環境的影響: 社會制度、經濟發展水平、法律法規的健全程度,都會影響人們的選擇。在缺乏公平競爭機制或法律約束力較弱的社會,人們可能更傾向於採取權宜之計。而在法治健全、機會相對均等的環境中,人們更有條件和信心去堅守原則。

總而言之,無論身處何種文化背景,這兩種選擇的群體都將並存。只是在不同的社會脈絡下,其比例和背後的驅動因素會有差異。這是一場在任何社會都持續進行的價值觀辯論,引導我們不斷反思,在追求個人發展的同時,如何維護更廣泛的社會福祉與道德基石。

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參考資料:綜合台灣媒體報導
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