現代人工作壓力大、作息失調,失眠可不是老人家的專利,年輕族群睡不好又得早起上班上學更辛苦!脊醫博士教學3個睡前可以做的簡單動作,不需要任何器材也花不到幾分鐘,就能打開「睡眠開關」找回深層睡眠,一起來看教學影片!

示意圖非當事人,翻攝自unsplash
脊醫博士暨物理治療師張軒彬提問:「忙了一整天,躺在床上大腦卻停不下來?或是覺得腰部緊繃、髖部沈重?」張軒彬博士分享5分鐘放鬆瑜珈,連瑜珈墊都不用買,睡前在床上做即可 (不要太軟的床) 。張博士表示這組動作是自己「親測最有效」,試試看跟著做5分鐘,「你會發現隔天醒來神清氣爽!」

翻攝自臉書 (倍康脊背諮詢中心) ,下同
睡前5分鐘,三招深層放鬆神經:
快樂嬰兒式 (1分鐘) :左右輕晃,釋放一整天的骨盆壓力。
抱膝排氣式 (1分鐘) :溫柔按摩內臟,舒緩久坐的腰椎。
臥姿束角式 (3分鐘) :雙腳合掌,閉上眼、緩慢深呼吸,感受身體徹底沉入床墊。

張博士的30秒教學影片爆紅,吸引超過119萬觀看,可見大家多需要改善睡眠。也有眾多網友回饋:「我每晚睡前都會莫名其妙這樣作欸,尤其是第二項,難怪我都秒睡」、「我有做欸,難怪好睡」、「這三個動作幫了我大忙!感謝老師」、「真的好睡」。另有網友詢問抱不到膝蓋、抓不到腳掌該怎麼辦?張博士解答:「試試用條浴巾套住腳,用手拉。」有試過睡前做這3個動作嗎?分享給睡不好的親朋好友吧!
蔡依林曾透露自己變漂亮的秘訣之一,就是晚間9點半就寢,但好多人學女神早睡卻睡不著。營養師高敏敏分享不同年紀的人需要的睡眠時長不同,「其實~重點不是幾點睡,而是要『規律睡夠』」。另外高敏敏也教學怎麼透過「吃」提升睡眠品質。

翻攝自臉書 (蔡依林 Jolin Tsai) ,下同
高敏敏分享各年齡層分別該睡多久:
1歲以下嬰兒:16 hr
1-3歲幼兒:12 hr (白天睡2-3小時)
4-12歲兒童:10-12 hr
13-29歲青年:8 hr
30-60歲成人:7-8 hr
60歲以上長者:5.5-7 hr

睡夠也要睡好,高敏敏說明補充「鈣、鎂、色胺酸、維生素B群」4種營養素能幫有效提升睡眠品質。吃小魚乾、黑芝麻、海帶、喝牛奶能攝取鈣,「有穩定神經、放鬆肌肉,避免半夜抽筋的功效」。透過黃豆、酪梨、腰果、菠菜可以攝取鎂,「提升褪黑激素、降低皮質醇、放鬆肌肉,補充足夠的鎂,還能幫助血管放鬆、降低血壓」。

高敏敏解釋:「色胺酸是血清素、褪黑激素的原料,掌管我們的心情和睡眠,補充色胺酸後,會先組成血清素來放鬆心情,再進一步生成褪黑激素,從而幫助睡眠。」從鮭魚、雞胸肉、開心果等食物能吃到色胺酸。B群部分,「維生素B6有維持神經穩定性、消除焦慮的功效,和維生素B1、B2一起作用可助合成血清素,讓色胺酸轉換成褪黑激素幫助睡眠。」高敏敏也提醒要少碰酒精、精製糖、咖啡因,並搭配規律作息、睡前減少藍光干擾、放鬆心情,「好好睡一覺不只恢復精神,還能讓肌膚亮起來、抵抗老化」。

翻攝自臉書 (高敏敏營養師)
感謝參與!
投票結果與分析已在文末解鎖
身心健康:是責任的藉口,還是真實的需求?
在現今社會,我們經常聽到「身心健康」成為人們處理壓力、逃避責任的說詞。然而,這個議題遠比表面複雜,它牽涉到我們對個人責任、社會支持以及「健康」本身的理解。究竟,當一個人以身心健康為由暫停腳步時,我們該如何看待?這是一個引發深刻反思的社會現象。
選擇「確實是藉口」的背後
那些認為「身心健康」可能是一種逃避責任藉口的人,往往展現出對現實的敏銳觀察與質疑。他們可能親眼見證過,有些人確實利用這個概念來迴避工作、人際關係中的義務。對他們而言,真正的身心健康應建立在能夠承擔責任的基礎上,而非推卸責任的工具。他們傾向於相信個人力量,強調積極面對挑戰與尋找解決方案,這被視為健康的表現,而非藉由「身心健康」來停止前進。此外,他們也可能考量到,過度或不實地尋求外部幫助,可能會佔用真正需要資源者的機會,並對「身心健康」的定義有著更為嚴謹的認知,認為其應有專業評估的層面。這類觀點也承載著對社會成員盡責的期望,以維護社會的正常運轉。
選擇「那是真需求」的體諒
另一方面,認為「身心健康」是真實需求的聲音,則代表著對個人狀況的深切理解與同情。他們深信身心健康是個人生存與發展的基石,當狀況不佳時,優先處理健康問題是合情合理且必要的。他們更能體諒身處壓力、創傷或身心疾病下不堪重負的人,認為暫時放下責任、專注自我療癒是恢復能力的關鍵。這類觀點也高度重視專業的診斷與治療,相信「身心健康」背後有其醫學或心理學上的原因。同時,他們對「責任」的定義更為多元,認為對自身身心健康負責,本身就是一種重要的責任。當身心狀態嚴重影響執行其他責任時,處理健康問題便成為了當前最重要的任務。他們也認可社群支持的價值,認為一個支持性的環境應允許人們在需要時表達並處理自己的身心健康問題。
對社群整體的意義
這項議題在社群中激盪出的討論,不僅僅是個案的看法,更反映了當代社會對「身心健康」議題的複雜態度。它揭示了我們對於「身心健康」的定義、界限,以及其與個人責任之間關係的分歧與辯證。這場討論也突顯了兩種價值觀的碰撞:一方面是強調個人責任、堅韌與努力;另一方面則是強調同理心、自我關懷與支持。這兩者在社群中並存,相互影響,共同塑造著我們對「健康」與「責任」的理解。
更深一層,這場討論促使我們重新思考「身心健康」的真正涵蓋層面,以及在何種情況下是正當的訴求,又在何時可能被誤解或濫用。這對建構一個既鼓勵個人承擔責任,又能提供必要支持的社會體系,提供了重要的反思視角。若處理不當,這種觀點的差異可能加劇社會群體間的對立;但若能透過理性討論,理解彼此的立場,則有助於建立更為包容與理解的社群氛圍。
跨文化的視角
在全球化的今天,我們更能觀察到不同文化背景下對此議題的不同詮釋。
- 東亞文化圈: 在許多傳統東亞文化中,集體主義、責任感與堅韌精神佔據重要地位。因此,「身心健康」被視為責任阻礙的可能性相對較高,人們可能傾向於壓抑個人不適,以維護集體穩定。然而,隨著現代化,對個人主義和身心健康的關注也逐漸提升,使得「逃避責任」與「真需求」的討論更加普遍。
- 西方文化: 在強調個人權利、自我實現與心理健康的西方社會,對「身心健康」的重視程度可能更高。人們被鼓勵表達感受並尋求專業幫助,將「身心健康」視為「真需求」的可能性較大。對「逃避責任」的質疑,也更多地建立在具體證據和專業評估之上。
儘管存在文化差異,但幾乎所有社會都面臨著「個人責任」與「社會支持」之間的張力。如何平衡這兩者,是各個國家和文化不斷探索的議題。隨著資訊流通,關於身心健康的討論日益趨同,但具體的社會接受度和實踐方式仍會因文化背景而有所不同,例如對「請病假」的社會觀感便是顯著的例子。
總之,這項議題反映了現代社會在個人價值、社會責任及身心健康之間的複雜權衡,而這種權衡在不同文化背景下,會呈現出獨特的側重點與表現形式。
這篇分析對你有幫助嗎?
(往下還有更多精彩文章!)