國際驚傳嚴重天災!至少30死近40失蹤 3000人被迫撤離

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巴西東南部米納斯吉拉斯州近日遭遇破紀錄強降雨侵襲,引發嚴重洪水與大規模土石流災情,目前已造成至少30人死亡、約39至40人失蹤,並迫使約3000名居民撤離家園。據悉,重災區茲灰福拉市已宣布進入緊急狀態,搜救行動仍在持續進行中。

February 26, 2026
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編譯
特稿

巴西東南部米納斯吉拉斯州近日遭遇破紀錄強降雨侵襲,引發嚴重洪水與大規模土石流災情,目前已造成至少30人死亡、約39至40人失蹤,並迫使約3000名居民撤離家園。據悉,重災區茲灰福拉市已宣布進入緊急狀態,搜救行動仍在持續進行中。

翻攝自BBC

 

根據《BBC》報導,米納斯吉拉斯州2月累積雨量創下歷史新高,一夜之間的豪雨便導致河川潰堤,街道瞬間化為湍急的褐色洪流,山洪暴發挾帶大量土石沖入社區,吞噬民宅並改變原有地貌。對此,州消防部門指出,死亡個案主要集中於茲灰福拉市與鄰近的烏巴市,目前已有超過200人成功獲救。

翻攝自美聯社,下同
 
事後,一名災民回憶,「我看到有人被困在家裡哭著求救,但我們卻無能為力。尤其有一棟房子,我真的以為,我們會親眼目睹裡面的人溺水身亡。」
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在茲灰福拉市一處山坡社區,至少12棟房屋遭土石流沖毀!消防官員德梅特里烏斯·古拉特表示,豪雨發生於深夜,多數居民當時仍在屋內,傷亡情況特別嚴重,但一名約10歲男童在歷經兩小時搶救後,成功被救出,一度為現場帶來希望。

 

然而,州民防協調官保羅·羅伯托·貝穆德斯·雷森德坦言,隨著時間推移,找到生還者的機率正逐漸降低。搜救現場瀰漫緊張與悲痛氣氛,大型機具難以進入部分災區,救難人員只能徒手或使用簡單器械挖掘厚重泥濘與瓦礫。

翻攝自BBC
 
一名倉儲工人克萊頓·羅南悲痛表示,多名親人被埋在土石中,「那裡有我的姊姊、我的姪子,幾乎九成的親人都被埋在泥濘裡。」不過,巴西副總統傑拉爾多·阿爾克明卻直言,「不幸的是天氣預報顯示還會下雨,民防單位已全面動員人力。」
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茲灰福拉市長瑪格麗達·薩洛芒 (Margarida Salomao) 宣布,全市進入緊急狀態,這座人口逾50萬的城市正經歷歷來最多雨的2月,累積雨量已達584毫米,至少發生20起土石流,市立學校全面停課,大量居民被迫撤離。

翻攝自美聯社,下同
 
巴西總統路易斯·伊納西奧·魯拉·達席爾瓦 (Luiz Inacio Lula da Silva) 提到,聯邦政府將優先提供人道援助,協助災民安置,並恢復基本公共服務與推動後續重建;副總統傑拉爾多·阿爾克明 (Geraldo Alckmin) 則警告,天氣預報顯示未來仍可能持續降雨,民防單位已全面動員應對。
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近年來,巴西頻繁遭遇極端氣候災害!2024年南部地區曾發生世紀洪災,造成超過200人死亡、約200萬人受影響,成為該國史上最嚴重的自然災害之一;2022年,彼得羅波利斯也曾因暴雨導致241人喪生。

 
專家解釋,極端天氣事件發生頻率上升,與全球氣候變遷密切相關,目前正值巴西夏季雨季高峰之際,未來仍須嚴防洪水與土石流災害,救援與重建工作恐將面臨長期挑戰。
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「窮遊」究竟是智慧的展現,抑或是經濟條件的折射?這個看似簡單的投票,實則觸及了我們對生活品味、價值觀的深刻定義。讓我們深入探討,選擇不同立場的背後,蘊藏著怎樣的思考脈絡。

「窮遊」是種品味?一場關於價值觀的對話

關於「窮遊」是否算是一種品味,不同的人們有著截然不同的解讀。這場討論,不僅是關於旅行方式的選擇,更是對「價值」與「智慧」定義的探索。

選擇「是,省錢也是一種智慧」:看見有限預算下的無限可能

選擇肯定「窮遊」是一種品味的人們,他們往往將這種旅行方式視為一種有意識的、積極的選擇,而非無奈的妥協。這群人相信,在有限的預算內,能夠規劃出豐富且意義非凡的旅程,本身就是一種能力與創意的展現。對他們而言,旅行的精髓在於深入的體驗與學習,例如與當地文化的互動、探索隱藏的景點,而不是被物質所堆砌,例如入住昂貴的酒店或享用奢華的餐飲。透過自行烹飪、搭乘大眾運輸、發掘免費的文化活動等方式,他們將更多資源導向能帶來深度連結與獨特回憶的方面。

此外,這群人也可能認為「窮遊」體現了對資源的珍惜與對物質慾望的克制,這是一種更為務實且環保的生活態度。在強調消費主義的社會中,選擇「窮遊」更像是一種對傳統觀念的反叛,證明了「少即是多」的可行性,並將「省錢」視為一種規劃、協調與解決問題的能力,與「智慧」緊密相連。

選擇「否,那是沒錢的藉口」:品味與經濟基礎的連結

然而,另一方陣營則認為,「窮遊」的本質是經濟能力的限制,而非品味的體現。他們傾向於將品味與一定的經濟基礎掛鉤,認為能夠負擔得起更舒適、更優質的旅行條件,才稱得上真正的「有品味」。在他們的認知裡,「窮遊」代表著對旅行品質的妥協,諸如住宿條件、交通便利性、飲食等方面的限制,都會損害旅行應有的享受與放鬆感,因此難以與「品味」劃上等號。

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這群人更可能認為,「窮遊」是不得已的選擇,而「省錢」只是為此尋找的合理化藉口。他們認為,若經濟條件允許,大多數人會傾向於更舒適的旅行方式。在他們的價值觀中,「品味」與「消費能力」往往直接劃上等號,能夠消費得起更好的事物,是品味的一種直接展現。

社區共鳴:價值觀的碰撞與多元定義

這場關於「窮遊」品味的討論,實際上反映了社會對於「價值」和「品味」的多元定義。它為社區帶來了深刻的意義:

  • 提倡多元價值觀的社區: 這場討論有助於打破單一的消費主義迷思,鼓勵人們重新思考旅行的真正意義,欣賞「窮遊」者所展現的創意、韌性與對體驗的追求,從而豐富社區的文化內涵。
  • 傳統或消費導向的社區: 這場討論可能是一場價值觀的碰撞,挑戰了既有的「有錢=有品味」的觀念,引發關於如何衡量個人價值和生活品質的更深層次思考。
  • 隱性討論的激發: 它也可能激發關於社會階層和資源分配的隱性討論。當「窮遊」被視為智慧時,它為資源有限者提供了積極的自我認同;而當它被視為藉口時,則可能加劇對經濟差距的關注。

跨文化視角:全球脈絡下的「窮遊」理解

「窮遊」的概念並非單一文化獨有,但不同文化對其的接受度和看法存在顯著差異:

  • 消費主義盛行的國家(如美國、部分西方國家): 對「窮遊」的看法可能較為兩極化。一方面,它被視為一種強調自由、冒險與淡泊物質的「背包客」精神,是一種有品味的生活方式;另一方面,旅行則常與奢華體驗劃上等號。
  • 歐洲國家: 特別是擁有豐富歷史文化與便利公共交通的國家,背包旅行和經濟實惠的旅行方式相對普遍,人們對「窮遊」的接受度可能較高,並視其為探索文化和體驗在地生活的方式。
  • 亞洲國家: 隨著經濟發展,人們的消費能力提升,對「窮遊」的看法趨於複雜。經濟實惠的旅行方式仍是許多人的選擇,被視為聰明之舉。同時,隨著中產階級崛起,追求更高品質和奢華旅行體驗也成為趨勢,這可能導致對「窮遊」定義的分歧。

總體而言,「窮遊」的品味與否,實際上是在探討「價值」的來源——是來自於擁有的物質,還是來自於體驗的深度;是來自於付出的金錢,還是來自於付出的心思與創意。這場討論,無論在何種文化背景下,都反映了人們對生活方式、價值觀和個人追求的深刻反思。

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參考資料:BBC
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